حرکات نماز
مولوی

میروم
تو میروی او
میرود همه میروند و باز منتظریم یکی بیاید، بگوید زنگ آخر دنیاست در حیاط خلوت آخرت بازی کنید!
" مرحوم شایان افضلی"
الف) بینش (نظریه)
- کتاب نظریه های ریتزر ؛ لویس کوزر؛ راب استونز ؛ ریمون آرون ؛ ایان کرایب ؛ گولدنر(اص)
- کتاب نظریه های توسلی ؛ اندیشه های گیدنز و مکتب انتقادی(هابرماس)، پیر بوردیو
نظریه های توسعه پیت و ویک ترجمه ازکیا، مبانی جامعه شناسی و... سیف اللهی(فر)
- کتاب نظریه های تنهایی ؛ آزاد ارمکی ؛ سه گانان کاستلز ؛ ( وی )
ب) روش تحقیق و آمار
- کتاب های دکتر ساروخانی (3 جلد) ؛ کندوکاو رفیع پور ؛ کرلینجر ؛ علی دلاور ؛ روش های کمی و کیفی ، آمار پاشاشریفی، آمار دی واس، آمار با آزمون های کامپیوتری منصورفر ؛ تکنیک ها و آمار قاضی طباطبایی ؛( اص )
- نمونه گیری سرایی ؛ زهره سرمد و همکاران ؛ طراحی پیشنهاد پژوهش ترجمه چاوشیان؛ آزمون آماری با spss ساعی (فر)
- جزوه های درسی ودادهیر ؛ کاظمی پور و... (وی)
پ) زبان
در مطالعه ی زبان متون و کتب زیادی وجود دارد. امابهترین راه مطالعه ی زبان ، استفاده از ژورنال های تخصصی جامعه شناسی است. هم دارای زبانی تخصصی-علمی هستند و هم حاوی کلمات مورد استفاده در جامعه شناسی اند وهم اغلب سطح متوسط و استانداردی دارند. متنوع و به روزند.(اص)
برای اصطلاحات هم آخر کتاب جامعه شناسی گیدنز و هورتون هم مفیدند.(فر)
ت) حوزه های تخصصی 1 و 2 (با تکیه بر بررسی مسائل ایران ، توسعه... )
بررسی مسایل ایران معیدفر ؛ خانواده و ارتباطات ساروخانی ؛ کتب دکتر ازکیا ؛
کتب مربوط به جامعه شناسی جنگ،پزشکی،روانشناسی اجتماعی،انحرافات و آسیب ها،مدیریت و توسعه...
در زمستاني سياه و سخت سر
بلبلي آشفته حال و در به در
رفت تا بر خانه ي موري رسيد
در زد و ناليد از سوز جگر
گفت: اين سرما امانم را بريد
جسم بي جان نحيفم را نگر
بي غذا و قوت و دانه مانده ام
رحمتي كن ، صدقه اي ده مختصر
از زن و بچه خجالت مي كشم
جان مولآ ابرويم را بخر
مورچه بادي به غبغت كرد و گفت:
بلبل يك لاقباي بي هنر
تو به تابستان و در فصل بهار
در كجا بودي ؟چه مي كردي مگر
من نمي ديدم تو را در كسب و كار
در سر بازار يا زير گذر
عطسه کردن از جمله مواردی است که خرافات زیادی در رابطه با آن وجود دارد تا جایی که برخی از افراد به محض عطسه کردن، فال حافظ میگیرند!
بعضیها پس از یک عطسه از لفظ «صبر آمد» استفاده میکنند و بعضاً کار خود را به تعویق میاندازند، کفشهای خود را لنگه به لنگه میپوشند یا در کفشهای خود نمک میریزند!
اما در اینجا باید یادآور شویم که عطسه اساساً یک مکانیسم دفاعی طبیعی بدن است و نه تنها بد نیست (به جز زمانی که یک لیوان چای داغ در دست دارید!)، بلکه عطسه کردن فواید زیادی هم برای جلوگیری از ورود اجسام خارجی به راه های تنفسی دارد.
در حقیقت وجود یک جسم خارجی به راه های تنفسی و حرکت مژههای موجود در مخاط بینی پیامی را به مغز میرسانند که موجب عطسه میشود، این عکسالعمل بیشتر تحت کنترل حس لامسه است تا چشایی.
زمانی که عطسه روی میدهد، قفسه سینه شدیداً منقبض میشود، به این ترتیب مقدار زیادی هوا به سرعت از طریق بینی عبور میکند و به این ترتیب به پاک کردن مجاری بینی از مواد خارجی کمک میکند.
عطسه و نور
مکانیسم ایجاد عطسه، بین همه مردم جهان یکسان نیست، به شکلی که تنها ۲۵ درصد مردم هنگام نگاه کردن به خورشید یا قرار گرفتن در معرض نور شدید، عطسه میکنند که به «عطسه ناشی از نور» معروف است. دانشمندان در این خصوص نظریات گوناگونی ابراز داشتهاند.
بر اساس یکی از معمول ترین نظریهها، عصب جمجمهای عامل عطسه، به طریقی با عصب بینایی مرتبط است. زمانی که عصب بینایی به شدت تحریک و مردمک چشم نسبت به نور عکسالعمل نشان داد، منقبض میشود، این فرآیند بر عصب جمجمهای عطسه اثر گذاشته و سبب عطسه کردن میشود.
برخی از محققان معتقدند که افرادی که دارای آلرژی هستند، استعداد بیشتری نسبت به عطسه در مقابل نور خورشید دارند. در یک بررسی وقتی آلرژی افراد مذکور درمان گردید،از عطسه کردن آنها هم در مقابل نور کاسته شد.
عطسه و شخصیت
بر اساس مطالعات انجام شده از سوی یک دانشمند آمریکایی، نحوه عطسه کردن میتواند نکتههای زیادی در رابطه با شخصیت افراد بازگو کند.
عطسه کردن مفید است
این آزمایش شامل مطالعه روی صداهای مختلفی است که مردم به هنگام عطسه کردن از خود تولید میکنند. نتایج این مطالعه که ۵۴۷ داوطلب در آن شرکت کردند، نشان میدهد شخصیتهای مختلف به شکلهای گوناگون عطسه میکنند.دکتر پاتی وود که این پژوهش را انجام داده میگوید ۴ نوع عطسه کردن مختلف وجود دارد که مطابق با شخصیت افراد است.
طبق این بررسیها افرادی که با صدای بلند عطسه میکنند،تمایل دارند که رهبران و رؤسایی با نفوذ و خوب باشند، آنهایی که ملایم تر عطسه میکنند، عموماً شخصیت آرام تر، وفادار و وابستهتری دارند، کسانی که هنگام عطسه کردن جلوی دهان خود را میگیرند بسیار موقر و متعادل هستند و بالاخره آخرین نوع عطسه که در این پژوهش آمده، مربوط به افرادی است که سریع عطسه میکنند که این افراد اغلب شخصیت تند و تیزی دارند.
این واقعیت که سرفه و عطسه باعث گسترش بیماری میشوند، حقیقتی انکار ناپذیر است و باید به افراد، به خصوص کودکان آموخت که در موقع عطسه کردن، با دستمال جلوی دهان و بینی خود را بپوشانند.
عطسه و حساسیت
چنانچه تعداد عطسه در حد متعادل باشد، نیازی به انجام اقدامات پیشگیرانه وجود ندارد و بهتر است بدن را در کاربرد دستگاه دفاعی خود آزاد گذاشت.اما در صورتی که تعداد زیاد عطسه باعث آزار فرد شود باید با داروهای ضد حساسیت آن را درمان کرد، چرا که یکی از علایم حاصل از آلرژی، عطسه است.
عطسههای پیاپی و پشت سر هم معمولاً نشانه وجود آلرژی است، اما تک عطسهها معمولاً نشان از سرماخوردگی دارد. به علاوه در سرماخوردگی ترشحات بینی زرد رنگ است، در صورتی که در آلرژی، بیرنگ و رقیق است.
رابطه عطسه و سکته مغزی
پژوهشگران آمریکایی اعلام کردند که افرادی که دچار سکته مغزی میشوند، ممکن است برای مدت کوتاهی توانایی عطسه کردن را از دست بدهند.به گفته محققان مرکز عطسه در بصلالنخاع قرار دارد و پس از سکته مغزی ممکن است نیمی از بصلالنخاع برای مدتی از کار بیفتد و به همین علت، عمل عطسه کردن نیز انجام نمیشود.
در این حالت احساس نیاز به عطسه، در فرد به وجود میآید، اما عمل غیر ارادی، عطسه کردن انجام نمیشود و همین امر بیمار را رنج میدهد. معمولاً این بیماران حداکثر یک سال پس از سکته مغزی توانایی عطسه را دوباره به دست میآورند.
تحقیقات بر روی افراد موفق نشان داده است که عادات جهانی وجود دارد که باعث میشود افراد به برتری فردی دست یابند. همانطور که ارسطو میگوید، “ما همان هستیم که مکرراً انجام میدهیم.
و نه چون نسبت سودش به ضرر یک به صد است
طفل معصوم به دور سر من می چرخید
به خیالش قندم ،یا که چون اغذیه ی مشهورش، تا به آن حد، گَندَم
ای دو صد نور به قبرش بارد،مگس خوبی بود
من به این جرم که از یاد تو بیرونم کرد مگسی را کشتم؛
در ادامه مطلب
منبع : basic concepts in social sciences
مفاهیم اساسی در علوم اجتماعی ، سید مزتضی نوربخش گلپایگانی ، نشر بهینه
نظريههاي جامعهشناسي در دوران معاصر/ جورج ريتزر، ترجمة محسن ثلاثي
مکاتب و نظریه های جامعه شناسی/ دکتر تنهایی
جامعه شناسی نظری (مبانی اصول و مفاهیم)/ دکتر تنهایی
نظريههاي جامعهشناسي / دكتر توسلي
نظريههاي جامعهشناسي / دكتر آزاد ارمكي
مراحل اساسي انديشه در جامعهشناسي / ريمون آرون. ترجمة باقر پرهام
بنيانهاي جامعه شناختي/ جورج ريتزر/خاستگاه هاي ايده هاي اساسي در جامعه شناسي، ترجمه تقي آزادارمكي،تهران: نشر سيمرغ.
متفکران بزرگ جامعه شناسی ، راب ا ستونز ، مهرداد میر دامادی ، نشر مرک
نظریه اجتماعی مدرن : از پارسنز تا هابرماس ، یان کرایب ، عباس مخبر ، نشر آگه
اندیشه های بنیادی در جامعه شناسی ، پیتر کیویستو ، منوچهر صبوری ،نشر نی
بنیادهای نظریه اجتماعی ، جیمز کلمن ، منوچهر صبوری ، نشر نی
بینش ها و گرایش های عمده در جامعه شناسی معاصر ، پل لازارسفلد،ترجمه توسلی
دوشنبه 30 / 2 / 92 روش تحقیق 2
پنج شنبه 2 / 3 / 92 جامعه شناسی ادبیات
سه شنبه 7 / 3 / 92 نظریه های جامعه شناسی 2
یک شنبه 19 /3 / 92 جامعه شناسی شهری

«فَلَمَّا
أَتَاهَا نُودِی یا مُوسَى * إِنِّی أَنَا رَبُّکَ فَاخْلَعْ نَعْلَیکَ إِنَّکَ
بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى»
ترجمه: پس چون بدان رسید ندا داده شد که اى موسى * این منم
پروردگار تو، پاى پوش خویش بیرون آور که تو در وادى مقدس طوى هستی
«وَأَنَا
اخْتَرْتُکَ فَاسْتَمِعْ لِمَا یوحَى * إِنَّنِی أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا
أَنَا فَاعْبُدْنِی وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِکْرِی»
ترجمه: و من تو را برگزیده ام پس بدانچه وحى مى شود گوش
فرا ده * منم من خدایى که جز من خدایى نیست پس مرا پرستش کن و به یاد من نماز برپا
دار
این خطاب
اختصاص به حضرت موسی (ع) ندارد
این خطاب اختصاص به حضرت موسی (ع) ندارد، به همه انسانهاست.
گویی به من، به شما و به دیگران میفرماید که این بندهی من، ای انسان، پروردگارت
من هستم، الله و الهی جز من نیز وجود ندارد، تو را دوست داشتم که خلق کردم، ویژگی
دادم و برگزیدم که انسانت آفریدم، پس تو نیز فقط من را بندگی کن. وقتی مقابل من میایستی
ادب کن، هر کجا مقابل من ایستادی که با من سخن بگویی، چون نظر خاص میکنم، آنجا
مقدس میشود، پس اول کفشهایت را (به نشانهی احترام) در بیاور و بعد به وحی توجه
کن، چون من نیز با زبان وحی با تو حرف میزنم، پس گوش کن و سپس برو نماز بخوان
برای یاد من
پس هم مخاطب مقدس است، هم زایر مقدس است و هم محل زیارت و هم خود
نماز. لذا همه از حرمتهای خاص خود بر خوردار هستند. پس ادب تقدس را نیز خودش یاد میدهد
و میفرماید: نمازگزار باید کفشهایش را در بیاورد – بدنش پاک باشد – وضو
بسازد – لباس نمازگزار باید پاک باشد – سجاده یا محل قیام، رکوع و سجدهاش پاک
باشد، مال غیر نباشد، جای غصبی نباشد و … .
از جمله فرمود: چه مرد و چه زن در بهترین صورت که نماد کمال اوست در
مقابل من بایستد. مرد بهترین لباسهایش را بپوشد – بوی خوش استعمال کند – موها و محاسنش
را آراسته کند – انگشتر به انگشت بزند و …، زن نیز آرایش کند و حجاب بگذارد.
بدیهی است که اگر منظور از حجاب زن در نماز پوشش از نامحرم بود، نمیفرمود که آرایش به هنگام نماز مستحب است. چرا که آرایش مقابل نامحرم حرام است و حرمت آن به این خاطر نیست که کار بدی است، بلکه به این خاطر است که زن زیباتر و جذابتر میشود و مرد نامحرم را به خود جذب و تحریک میکند. اما خدا میفرماید چه مرد و چه زن، با کاملترین صورت نزد من بایستند.
تمامی ضمایر سوره حمد، ضمیر جمع است، هر چند نماز به فرادا اقامه شود. میگوید:
« إِیَّاکَ نَعْبُدُ وإِیَّاکَ نَسْتَعِینُ» – یعنی: [ما] فقط تو را بندگی میکنیم
و [ما] فقط از تو استعانت میطلبیم. و میگوید: «اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِیمَ»
– یعنی» [ما] را به راه راست هدایت فرما.
پس انسان موجودی اجتماعی است و کمال در نقش اجتماعی اوست. «یدالله مع الجماعة
– دست خدا با جماعت است». پس بهترین، کاملترین و زیباترین صورت و شکل ظاهری
انسان، صورت او در اجتماع است، و زن با حجاب در جامعه حضور یافته و نقش اجتماعی
خود را ایفا میکند و با این صورت کامل مقابل خدا ایستاده و نماز میخواند.
و البته حکمت احکام الهی به یکی دو مورد محدود نمیباشد.
سوالات کلاس وارائه پاسخ در پایان ترم
امتحان میان ترم
معرفی منابع مفید: (به زودی)

موضوع : تحلیل شعر وحشی بافقی
لغات بروس کوئن

منابع : کتاب ارل ببی ونیومن(ناشر : مهربان نشر نويسنده : ویلیام لاورنس نیومن مترجم : دکتر حسن
دانائی فرد-سید حسین کاظمی)
کارهای کلاسی : دومقاله فارسی وانگلیسی با نقد
منبع درس :
موضوع : بررسی تاثیر مزاحمت های خیابانی بر تضییع حقوق شهروندی زنان